Т.В.Зонова Дипломатия Ватикана в контексте эволюции европейской политической системы #4

1. Германский король - саксонец Оттон щедро раздавал земли церковникам, и папе Иоанну XII казалось возможным иметь покровителя именно в его лице. В ответ на поступившую из Ватикана просьбу Оттон с большим войском вступил в Рим и был коронован 2 февраля 962 г. в качестве императора Августа. Это событие положило начало государственному образованию, которое в дальнейшем стало называться Священной Римской империей. Так восторжествовала идея союза трона и алтаря.
2. В середине XI в. папство вступил в острый конфликт с Византией. Лев XI (1049-1054) потребовал от византийского императора и патриарха возвратить Риму земли Южной Италии. Папские представители, прибывшие в Византию, столкнулись с нежеланием византийской стороны удовлетворить эти притязания.  В результате 16 июля 1054 г. они предали патриарха Михаила Кирулария анафеме и покинули восточную столицу.
3. В ответ созванный византийским императором собор предал анафеме папских легатов и обвинил Рим в том, что с середины 9 в. папы извратили один из наиболее существенных догматов веры, так как примкнули к утверждавшим, что "Святой Дух исходит не от одного Бога, но и от Сына". Это ввергло Западную церковь в ересь и сделало невозможным дальнейшее церковное общение. 
4. Папа Григорий VII  (1073-1085) сформулировал положения папского примата в бреве "Dictatus papae", где в частности утверждалось; "Одному папе принадлежит право назначения, смещения и перевода епископов, ему одному позволено смещать императоров, его решения не могут быть изменены никем, папа не может быть никем судим, никто не может осуждать решения апостолического престола, римская церковь никогда не ошибалась и не может никогда ошибаться в будущем, кто не согласен с римской церковью, не считается католиком, папа может освобождать подданных от клятвы верности, которую они дали недостойным правителям".
5. Усилению позиций папства чрезвычайно способствовали крестовые походы за "освобождение гроба Господня от неверных", которые в 1096 г. начал папа Урбан II (1088-1099). Святой престол хотел доказать, что верховная власть в Европе принадлежит не императору, а Риму.