К основному контенту

Альдо Дель Монте. Крест на подсолнухах. Дневник капеллана (1942-1943) #8


Русские находятся в каких-то очень панибратских отношениях со смертью. 

Неужели расстояние между жизнью и смертью столь невелико? 


Русский ответил бы, что его и вовсе нет, особенно - новый человек большевистской формации. 

Общеизвестно, что его душа, созидающаяся на фоне безмолвия степи, однообразия её небес, густого сумрака её ночей, всегда тяготела к фатализму. 

Русский говорит так: "Та серая мгла, что вздымается в десяти шагах от моей избы, - цвет земли или цвет неба?"

Неизвестно. Небо и земля перемешиваются, день и ночь, долгими зимами, неотличимы; жизнь и смерть уподобляются друг другу. 


И вот это устрашающее содержание жизни русская душа чувствует постоянно и везде - и в искусстве и в философии; когда она смеется и когда отдыхает. И отсюда-то и берет начало та нота печали, которая образует привычный фон русской драмы. 


Кроме того, в этих людях, которых мы встречаем на здешних дорогах, ощущается мощное воздействие большевистского воспитания. Тяжелый и превратный рок, который (согласно ложной русской религиозности) каждое мгновение противостоит человеческой воле, падает на них как последняя тень мнимой трансцендентности. 


Большевизм внес ясность: поскольку трансцендентное - химера, все безжалостно имманентно, и более того, все есть игра материи и движения молекул. Души нет, Бога нет, духа нет; ничего нет в человеке, кроме животной природы. Тогда что же такое жизнь? И что такое смерть?


К тому же в наше время, когда в жизни так много отупляющего, так много позывов крови, кошачьих инстинктов, разве не бесконечно прекраснее смерть, в которой так много безмолвия и сумрака, столь привлекательного своей неподвижностью? 


Именно так рассуждает человек, умирающий в моем лазарете: о крестной знамении он не имеет представления, учтивого обращения не понимает. 


И в какой-то миг (перед самой кончиной), увидев, как плачет от жалости мой ординарец у его изголовья, он будто наполняется священным ужасом, прикоснувшись - но слишком поздно! - к миру, который он едва разглядел и сразу же потерял. 

- Что, что? Говорите!


Но он уже ничего не слышит. 

Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

Великие географические открытия. Шпаргалка

Великие географические открытия - это период в истории человечества, начавшийся в 15 веке и продолжавшийся до 17 века, в ходе которого европейцы открывали новые земли и морские маршруты в Африку, Америку, Азию и Океанию в поисках новых торговых путей. ⠀ Очень сложно было бы охватить внимаем всех путешественников и первооткрывателей, поэтому остановимся на указании основных. ⠀ 🌿 Средневековые путешествия: ⠀ 🔸 около 10 века: Эрик Рыжий, Лайф Счастливый - освоение побережья Гренландии, плавание к берегам Северной Америки 🔸 1271: Марко Поло - путешествие в Китай и Индию 🔸 1466-1472: Афанасий Никитин - "хождение за 3 моря" в Индию ⠀ 🌿 Великие открытия: ⠀ 🔹 1487-1488: Бартоломеу Диаш - достиг южной оконечности Африки 🔹 1492: Христофор Колумб - достиг берегов Америки 🔹 1497: Васко-да-Гама - обогнул Африку и достиг Индии 🔹 1500: Америго Веспуччи - экспедиция в Южную Америку 🔹 1513: Нуньес де Бальбоа - открыл Тихий океан 🔹 1519-1522: Фернан Магеллан - пе...

Мятеж в Ачехе (1976-2005) - Индонезия. Презентация

Продолжаю открывать для себя военные конфликты в разных точках земли. Сегодня я прочитала о конфликте в Индонезии, в провинции Ачех, который начался аж в 1976 году с мятежа небольшой группы людей, а уже с 1985 года начинается сотрудничество с Муаммаром Каддафи и разворачивается военное противостояние. Основная причина конфликта - насаждение центральными властями Индонезии более светских культурных традиций на территории, где обосновался консервативный ислам. Плюс распределение материальных ресурсов (запасы газа). Примерные цифры по жертвам - 15 000 человек (военные и гражданские). Гражданских, конечно больше.  Подробнее в презентации: 

Т.В.Зонова Дипломатия Ватикана в контексте эволюции европейской политической системы #1

Сейчас в преддверии Нового года решила посмотреть какие у меня остались долги по чтению и потихонечку их разбирать. Вот таким вот образом наткнулась на книгу Т.В.Зоновой, которую начала полтора года назад, когда меня очень интересовала дипломатия, и в частности дипломатия Ватикана. Сразу могу признаться в антиклерикализме, как говорят католики, и в антипапизме. Это естественно, во-первых, потому что я православная, а во-вторых, дипломатия и история Ватикана - это довольно грязная история, только лишь потому, что это история одного государства, а значит политического организма... Это уже не Церковь Христова, а правительство во главе с президентом, своим банком, монетным двором, а также послами-нунциями. Как обычно в блог я буду выкладывать только те выдержки, которые считаю очень ценными и значимыми. Надеюсь, вам будет интересно! И заранее всем советую прочитать эту книгу! Т.В.Зонова. Дипломатия Ватикана в контексте эволюции европейской политической системы (МГИМО, 2000): ...